Select Page

نویسنده: هادی نعمتی

پرسشنامه هوش‌ چندگانه گاردنر Gardner’s Multiple Intelligences

این پرسشنامه از نوع خود گزارش دهی است که ما در حال حاضر استاندارد ملی ای برای آن نیافتیم. شاخص های روانسنجی مانند اعتبار و پایایی پرسشنامه طی بارها استفاده در پایان نامه های تحصیلات تکمیلی و مقالات علمی پژوهشی مطلوب گزارش شده و محرز می باشد.با پاسخ دادن به این پرسشنامه علاوه بر نمرات خود در انواع هشتگانه هوش، برتری شما در انواع هوش محاسبه و توصیه های لازم برای کاربردهای مشاوره آموزشی و شغلی ارایه می گردد.

Read More

پرسشنامه روان شناسی رانندگی; چگونه راننده ای هستید؟

تلفات جانی جاده ها در هر سال به مرگ ده ها هزار نفر می انجامد و میلیونها نفر متحمل آسیب ها و جراحات عدیده ای می شوند. خساراتی که تصادفات جاده ای بر مردم و اقتصاد یک کشور تحمیل می کنند  به مراتب بیشتر از خساراتی است که یک جنگ تمام عیار بر جای می گذارد . اما چگونه می توان روان شناسی رانندگی را مورد بررسی قرار داد . روانشناسان تلاش فراوانی در این زمینه به عمل آورده اند و آزمون هایی طراحی کرده اند که لا اقل برای تشخیص رانندۀ با احتیاط از رانندۀ بی احتیاط  شروع خوبی است.

Read More

پرسشنامه خود بیمار انگاری; آیا خود را بیمار می انگارید؟

تله زندگی، اصطلاحی عامیانه است برای اشاره به آنچه متخصصان طرح‌واره می‌نامند. طرح‌واره را این‌گونه می‌توان تعریف کرد: باورهای عمیق و تزلزل‌ناپذیری که در دوران کودکی درباره خود، دیگران و جهان اطراف در ما شکل‌گرفته‌اند.
تله‌های زندگی سه ویژگی قابل‌شناسایی دارند:

Read More

آزمون تله‌های زندگی;شما در کدامیک از تله‌های زندگی به دام افتاده اید؟

تله زندگی، اصطلاحی عامیانه است برای اشاره به آنچه متخصصان طرح‌واره می‌نامند. طرح‌واره را این‌گونه می‌توان تعریف کرد: باورهای عمیق و تزلزل‌ناپذیری که در دوران کودکی درباره خود، دیگران و جهان اطراف در ما شکل‌گرفته‌اند.
تله‌های زندگی سه ویژگی قابل‌شناسایی دارند:

Read More

پرسشنامه سنجش میزان اعتقاد به خرافات; تا چه اندازه خرافی هستید؟

در فرهنگ مردم واصطلاحات رایج هر گونه اعتقاد به نیروهای فوق طبیعی ، ایمان به نیروی معجزه یا افسونگری ، “قسمت” ، ” تقدیر” و از این قبیل را خرافات تعریف می کنیم. اما این تعریف در واقع ناقص بوده و بدین معنی است که آنچه که در جامعه ای به خرافات تعبیر می شود ، ممکن است در جامعه ای دیگر حقیقتی محض و عرف و سنت باشد .

Read More